PREUVE DU CORAN PREUVE DU HADITH (QUESTION REPONSE)

QUESTION



RÉPONSE
PREUVE DU CORAN
PREUVE DU HADITH

1. Pourquoi Allah (qu'Il soit exalté) nous a t-Il créés ? Il nous a créés pour que nous L'adorions sans rien Lui associer.
« Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. »

(Ad-Dhâriyât : v 56)
(Le droit d'Allah sur les créatures est qu'elles L'adorent sans rien Lui associer.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.

2. Comment devons-nous adorer Allah (qu'Il soit exalté) ? Comme Allah et Son messager nous ont ordonné en lui vouant un culte exclusif.
« Il ne leur a été ordonné, cependant, que d'adorer Allah, lui vouant un culte exclusif... »

(Al-Bayyinah : v 5)
(Quiconque commet un acte qui ne fait pas partie de notre religion, cet acte lui sera rejeté.) Rapporté par Muslim.

3. Adorons-nous Allah par crainte [de Son châtiment] et espoir [en Sa récompense] ? Oui, nous l'adorons par crainte et espoir.
« ...Et invoquez-le avec crainte et espoir... »

(C'est-à-dire en craignant Son feu et en ayant espoir en Son paradis) (Al-A'râf : v 56)
(Je demande à Allah le paradis et je me mets sous Sa protection contre l'enfer.) Authentique rapporté par Abû Dâwûd.

4. Qu'est-ce que l'excellence dans l'adoration ? La sensation qu'Allah Seul nous voit et nous surveille.
« ...Certes Allah vous observe parfaitement. »

(An-Nissa' : v 1) « Celui qui te voit quand tu te lèves » (seul pour prier) (Ash-Shou'arâ : v 218)
(L'excellence est d'adorer Allah comme si tu Le vois, car si tu ne Le vois pas, certes, Lui te voit.) Rapporté par Muslim.

5. Pourquoi Allah a t-Il envoyé les messagers ( que la paix soit sur eux) ? Pour qu'ils appellent (les gens) à adorer Allah et qu'ils (leur) interdisent de Lui associer quoique ce soit .
« Nous avons envoyé dans chaque communauté un messager, (pour leur dire) : « Adorez Allah et écartez-vous du Tâghût »... »

(An-Nahl : v 36)
(Les prophètes sont frères et leur religion est unique.) [c'est-à-dire que tous les prophètes ont appelé à l'unicité.] Rapporté par Bukhâry et Muslim.

6. Qu'est-ce que l'unicité de la Divinité (Tawhid Ilâhiya) ? C'est l'unicité dans l'adoration comme l'invocation, le vœu, le jugement.
« Saches donc qu'en vérité il n'y a point de divinité à part Allah... »

(C'est-à-dire nul ne mérite d'être adoré sauf Allah) (Muhammad : v 19)
(Que la première chose à laquelle tu les appelles soit qu'ils témoignent qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.

7. Que veut dire : il n'y a pas de divinité à part Allah ? Nul ne mérite d'être adoré sauf Allah.
« Il en est ainsi parce qu'Allah est la Vérité, et que tout ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le faux... »

(Luqmân : v 30)
(Celui qui dit : « Il n'y a pas de divinité à part Allah », et qui renie tout ce qui est adoré en dehors d'Allah, ses biens et son sang deviennent alors sacrés.) Rapporté par Muslim.

8. Qu'est-ce que l'unicité dans les Attributs d'Allah ? Confirmer la description qu'Allah s'est faite de Lui-même ou celle que Son messager a faite de Lui.
« ...Il n'y a rien qui Lui ressemble et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant. »

(Ash-Shourâ : v 11)
(Notre Seigneur (qu'Il soit béni et exalté) descend chaque nuit au ciel de ce monde.) ( C'est une descente comme il convient à Sa Majesté.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.

9. Quel est l'intérêt de l'unicité pour le musulman ? Le fait d'être guidé dans cette vie et d'être épargné (du châtiment) dans l'Au-delà.
« Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par une injustice (Association), ceux-là ont la sécurité, et ce sont eux les biens guidés ».

(Al-An'âm : v 82)
(Le droit des créatures sur Allah est qu'Il ne châtiera pas celui qui ne lui aura rien associé.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.

10. Où est Allah, qu'Il soit exalté ? Allah est au-dessus des Cieux, au-dessus du Trône.
« Le Tout Miséricordieux S'est élevé au-dessus du Trône »

(Istawa veut dire élevé comme c'est évoqué dans sahih Bukhâry) (Ta-Ha : v 5)
(Allah a inscrit dans un livre qui se trouve chez Lui au-dessus du Trône : « Ma miséricorde a devancé Ma colère ».) Rapporté par Bukhâry.

11. Allah est-Il avec nous par Son Essence ou par Sa science ? Allah est avec nous par Sa science, Il nous entend et nous voit.
« Il dit : Ne craignez rien. Je suis avec vous deux : J'entends et Je vois. »

(C'est-à-dire avec Ma protection, Mon secours, et Mon aide) (Tâ-Hâ : v 46)
(Celui que vous invoquez, est certes parfaitement Audiant, Proche et Il est avec vous) [c'est-à-dire qu'Il vous entend et vous voit par Sa science]. Rapporté par Muslim.

12. Quel est le plus grand des péchés ? Le plus grand des péchés est de donner un associé à Allah.
« ...Ô! Mon fils, ne donne pas d'associé à Allah, car l'association à [Allah] est vraiment une énorme injustice »

(Luqmân : v 13)
(Le prophète r , après avoir été interrogé sur le plus grand des péchés, répondit: « Que tu donnes à Allah un associé alors que c'est Lui qui t'a créé. » ) Rapporté par Muslim.

13. Qu'est-ce que la grande association (Ac-Chirkou Al-Akbar) ? C'est de vouer une adoration à un autre qu'Allah comme invoquer autre qu'Allah.
« Dis : Je n'invoque que mon Seigneur et ne Lui associe personne »

(Al-Jinn : v 20)
(Le plus grand des péchés majeurs est l'association à Allah.) Rapporté par Bukhâry.

14. Quelle est la conséquence néfaste de la grande association ? La grande association implique l'éternité en enfer (pour celui qui le commet).
« ... Quiconque associe à Allah (d'autres divinités), Allah lui interdit le paradis, et son refuge sera l'enfer... »

(Al-Mâidah : v 72)
(Celui qui meurt en associant à Allah rentre en enfer.) Rapporté par Muslim.

15. Les œuvres de celui qui commet l'association lui sont-elles utiles ? Les œuvres sont inutiles si l'on commet l'association.
« ...Mais s'ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu'ils auraient fait eût certainement été vain. »

(Al-An'âm : v 88)
(Celui qui fait une œuvre en y associant quiconque à Moi, Je l'abandonne, lui et son polythéisme.) Hadith qoudoussi rapporté par Muslim .

16. L'association est-elle présente chez les musulmans ? Oui, elle est malheureusement très répandue.
« Et la plupart d'entre eux ne croient en Allah, qu'en Lui donnant des associés. »

( Yûsuf : v 106)
(L'heure ne retentira que lorsque des groupes de ma communauté auront rejoint les polythéistes et que les idoles seront adorées.) Authentique rapporté par Tirmidhi.

17. Quel est le jugement concernant l'invocation d'autre qu'Allah comme celle faite aux saints ? Les invoquer est une association qui fait rentrer en enfer.
« N'invoque donc pas une autre divinité avec Allah, sinon tu seras du nombre des châtiés »

(Ash-Shou'arâ : v 213)
(Celui qui meurt en ayant donné un égal à Allah dans l'invocation rentre en enfer.) Rapporté par Bukhâry.

18. L'invocation d'Allah (qu'Il soit exalté) est-elle une adoration ? Oui, l'invocation est une adoration destinée à Allah (qu'Il soit exalté).
« Et votre Seigneur dit : Invoquez-Moi, Je vous répondrai... »

(Ghâfir : v 60)
(L'invocation est l'adoration même.) Rapporté par Tirmidhi qu'il l'a qualifié de hadith authentique.

19. Les morts entendent-ils les invocations ? Les morts n'entendent pas les invocations.
« Tu ne peux faire entendre les morts... »

(An-Naml : v 80) « ...tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombeaux. » (Fâtir : v 22)
(Allah possède des anges qui parcourent la terre et qui me transmettent les salutations de ma communauté). Authentique rapporté par Ahmed.

20. Peut-on implorer le secours des morts et des absents ? Non, on ne les implore pas, mais on implore Allah seul.
« (Et rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu'Il vous exauça aussitôt»

(Al-Anfâl : v 9)
(Lorsqu'une tristesse ou une angoisse le touchait, il disait : « Ô Le Vivant, Ô Celui qui veille éternellement à la bonne marche de toute chose, j'implore secours par Ta miséricorde). Hadith hassen (bon).

21. Est-il permis d'implorer le secours d'autres qu'Allah ? Non, il n'est permis d'implorer secours que d'Allah.
« C'est Toi (seul) que nous adorons, et c'est Toi (seul) dont nous implorons secours... »

(Al-Fâtiha : v 5)
(Si tu demandes, alors demande à Allah. Et si tu sollicites une aide, sollicite-la d'Allah.) Rapporté par Tirmidhi qui l'a qualifié de hadith hassen authentique.

22. Peut-on demander l'aide aux être-vivants présents ? Oui, dans ce dont ils sont capables.
« ...Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression... »

(Al-Mâidah : v 2)
(Allah aide son serviteur tant que celui-ci aide son frère.) Rapporté par Muslim.

23. Est-il permis de faire un vœu à autre qu'Allah (qu'Il soit exalté) ? Non, le vœu n'est permis que pour Allah.
« ...Seigneur, je T'ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc de moi... »

(Âl-'Imrân : v 35)
(Que celui qui fait le vœu d'obéir à Allah qu'il accomplisse son vœu et que celui qui fait le vœu de désobéir à Allah qu'il s'abstienne de l'accomplir.) Rapporté par Bukhâry.

24. Le sacrifice pour un autre qu'Allah est-il permis ? Non, il est interdit car il fait partie de la grande association.
« Accomplis la Salât pour ton Seigneur et sacrifie. »

(Al-Kawthar : v 3 )
(Qu'Allah maudisse celui qui sacrifie une bête pour autre qu'Allah.) Rapporté par Muslim.

25. Est-il permis de tourner (tawâf) autour des tombes ? Non, il n'est permis de tourner qu'autour de la Ka'aba.
« ...et qu'ils fassent les circuits autour de l'Antique Maison»

(C'est-à-dire la Ka'aba) (Al-Hajj : v 29)
(Celui qui tourne sept fois autour de la Ka'Aba et accomplit deux unités de prière, c'est comme s'il avait affranchi un esclave.) Authentique rapporté par Ibn Mâjah.

26. La prière face à une tombe est-elle permise ? Non, la prière en direction d'une tombe est interdite.
« ...Tourne donc ton visage vers la Mosquée Sacrée... »

(c'est-à-dire dirige-toi vers la Ka'aba ) (Al-Baqarah : v 144)
(Ne vous asseyez pas sur les tombes et ne priez pas en vous dirigeant vers elles.) Rapporté par Muslim.

27. Quel est jugement concernant la pratique de la sorcellerie ? La pratique de la sorcellerie fait partie de la mécréance.
« Mais ce sont bien les diables qui ont mécru : ils enseignent aux gens la sorcellerie »

(Al-Baqarah : v 102)
(Evitez les sept péchés capitaux : la grande association, la sorcellerie...) Rapporté par Muslim.

28.Croyons-nous aux voyants et aux sorciers ?
Non, nous ne croyons pas à ce dont ils nous informent sur l'invisible.
« Dis : Nul parmi ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l'inconnaissable, à part Allah...»

( An-Naml : v 65)
(Celui qui va chez un voyant ou un sorcier et croit ce qu'il dit, a mécru en ce qui a été révélé à Muhammad.) Authentique rapporté par Ahmed.

29.Est-ce que quelqu'un connaît l'invisible ?
Non, nul ne connaît l'invisible à part Allah.
« C'est Lui qui détient les clefs de l'inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît... »

(Al-An'âm : v 59 )
(Nul ne connaît l'inconnaissable, à part Allah.) Hassen rapporté par At-Tabarâny.